 | 冰河：青春就是不停的反抗，成熟就是圆滑的应对。我承认，我还是个青年，还远远没有成熟，也许永远。
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[26] 范跑跑的“独立思考”
有点怒，是冲着范跑跑来的。收集了一下他的言论和全部事迹，然后觉得这是一个典型的北大学生，只不过是反面的那种。确有一些才华，但道德观上出了问题。最重要的是，这个家伙现在把水搅浑了，把“独立思考”和“胡说八道”混为一谈。独立思考之后可能会出现胡说八道的现象，但胡说八道并不是独立思考的必然结果，这两者不是逆否命题。可惜在凤凰上这个家伙成功的把这两者混到了一起。
由此可见，我们这个民族的确需要独立思考，以至于这些打着独立思考旗号，却把原则底线都丢掉的人，都能混口饭吃。若有希特勒在世，这人定然不掸于做戈培尔。
教师是需要有职业道德的，成年人是要救助未成年人的。这么简单的道理，到了那边怎么就说不清了呢？
我很想抽它。
冰河 于 2008-06-17 04:25
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[25] [6月命题]隐私
隐私这个词，如今绝对是很抓人眼球的词汇。当年安顿曾经以一本《绝对隐私》红了小半年，也将知音流都市怨妇文学提升到一个新高度。现在说到隐私，安顿那一套已经不管用了。这年头谁在酒桌上要说自己没有过初恋失恋婚外恋，都不好意思继续吃下去。正所谓“十年修得同船渡，百年修得烂尾楼”，如今的众位，新鲜事已经看的太多，无论是感情、性、办公室政治、商圈狡诈……等等，都已经不算什么隐私，大家心照不宣而已，已经没什么太大吸引力了。说实话，上面几个因素搅和一下，就是如今地摊都市文学的不变套路。从《成都，今夜请将我遗忘》到《圈子圈套》莫不如此，翻开了开头就看到了结局。一句话就可以概括：出来混，最后总是要还的。其中曲折，不过依照个人文笔分高下而已。我觉得罗兰要是去写这个，应该比他现在挣的多。
那么说，这年头就真没隐私了么？错，隐私还是有的，只是因为每个人不同，或者因每个人的社会地位上升而不同。打个比方，同样是搞艳照，假如我去拍这么一个，固然也能满足人民群众的窥私僻，但绝对不能引起这么大风浪，因为我不过是草民一个，和冠希少爷不能比，虽然从身材上来说比他自信，可谁让我不是名人呢？另一个例子则是台湾女星舒淇，出道时候拍过三级乃至四级片的女星多了，只有她特别引人注目。为什么？因为她后来红了，于是这过去的八卦更有发掘价值，人到高处，已经不是隐私的东西，也被搞成了隐私。不是原来的更私，只是现在的脸皮更厚，观众更愿意掀开而已……
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冰河 于 2008-06-16 06:38
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[24] 不抛弃，不放弃
近日定了一个选题，可能是上次三人相聚扯淡时翻看了罗兰案头的天书，无形中受到一些影响，对于家庭代际价值观分裂的问题也进行了一定关注。当然我的调查和采访相对罗老师的研究那是浅薄的很可以，毕竟我只有1周多的采访时间，期间还夹杂着各种屁事情，以及流言传闻对于心境的影响，能完整写下这篇文章就已经很不错了，只能是应付之作。不过采访中，遇到了一个让我留意的问题。
嗯，这个问题有关于去年特别流行的《士兵突击》，主旨就是其中的一句话：不抛弃，不放弃。如今这话人人都把它挂嘴边上，仿佛自己就是许三多一般。我采访的父子两人，尽管对于游戏的看法不同，但都认为这话说的对。可问题是我问他们“不抛弃不放弃，那么不抛弃的是什么？不放弃的又是什么呢？”他们都哑然。显然他们只是学会了一句时髦的词而已，表面的冲击，并没有进入到灵魂的深处。
我觉得，这实在是我们这个年头文化流行现象的典型狗屎案例。在塑造着一个个概念和形象的同时，却缺乏对概念的解读和反思。以至于这次地震中，温家宝总理奋力领导救灾的形象出现之后，却有人贴出他早年的照片，说原来总理一直这么帅……
我真是服了这帮宅男腐女了，心至如此，人以何堪？
冰河 于 2008-06-03 03:36
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[23] 同祭国难
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何足道，托体同山阿。
失去才知道珍贵，但是一下失去这么多，真让人受不了。第一次感到，我们都是血肉同胞。忽然想起这首陶渊明的诗。在这个举国哀悼四川地震遇难同胞的日子里，我觉得这首诗最好的表达了我的心情。悲痛固然悲痛。但我们相互扶持相互鼓励，好好的生活下去，把亡者未完成的美好愿望，延续下去。这是我们最应该做的事情。
冷静和理性与悲悯，并不冲突。各安其是。
冰河 于 2008-05-20 22:01
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[22] [5月命题]最日的现实
这期命题的另一个备选名称是“狗日的现实”，说实话看到这个题目的第一眼，我想起了一部的小说：《狗日的粮食》。这部由刘恒写于上个世纪的小说，可以类比的是《许三观卖血记》，或者莫言的《檀香刑》。总之都是描述在艰难残酷的生存环境面前，人性中的冷酷、自私、漠然等本性上的恶之类的。当然也有人能从中看出温暖和谐来，我并不反对，那是他的哈姆雷特，他的自由，与我无关。先哲孔老二说的好：仓禀实而知礼节。吃饱肚子是文明道德的基础，饿着肚子讲文明的人，不是没有，而且不少，不过最后活下来的多是不讲文明的人。也许正是明白这个道理，邓小平先生最终还是讲出了“贫穷不是社会主义，要让一部分人先富起来”的大实话。我们这些人如今才有可能坐在电脑前面人模狗样的扯淡，否则也许还不知道在哪个山沟里或者小河边忙吃食呢。保证自己的生存基础，再扯其他，这就是最基本的现实。
其实现实这个词，实在是个很暧昧的词。随着时代的进步，它被赋予了越来越多的含义。比如我们都有过类似的经验，儿时高考前谋划填报志愿，当然人人都想考清华北大，顶不济也是个人大北航之类的。这个时候师长就会语重心长的劝诫我们，“要面对现实，不要好高骛远”，其含义就是你最多就是个考北京化工的材料，别做梦往那么好的地方钻了。大学毕业前，总觉得自己学了一肚子本事，但却在各种招聘面试面前碰的头破血流，于是和一群同学坐在学校风景优美的地方，抽劣质烟喝燕京啤，恶狠狠甩下一句：这TM就是现实。等工作了……
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冰河 于 2008-05-11 05:55
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最新评论：
◇ 冰河 Re: 范跑跑的“独立思考”
楼下偷换概念，政治斗争中的表现不能以道……
◇ 匿名 Re: 范跑跑的“独立思考”
道德是相对的，社会的“公德”不过就是特……
◇ 冰河 Re: 范跑跑的“独立思考”
楼下理论扯淡，仿佛我不会做出色的川菜就……
◇ 匿名 Re: 范跑跑的“独立思考”
在我看来，那些没有在危难关头做出过楷模……
◇ Nathan Re: [6月命题]隐私
“和冠希少爷不能比，虽然从身材上来说比……
◇ 罗兰 Re: 范跑跑的“独立思考”
我答辩结束时，导师给我开香槟，致辞时他……
◇ GaGa Re: 范跑跑的“独立思考”
我们同事中午吃饭的时候也在说这个人，还……
◇ 罗兰 Re: 范跑跑的“独立思考”
有道理，如果这样，我没想到他会这么贱。
◇ 冰河 Re: 范跑跑的“独立思考”
未必傻，装傻是真的。不过是博名而已。看……
◇ 罗兰 Re: 范跑跑的“独立思考”
你批的这些都不是关键，关键还是他比较傻……
 | 罗兰：生活就像打牌，对家好才是真正的好。
读书是自娱自乐，教书是助人为乐。
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[5] 理想十年
直到最后，我也没有完成手头的活儿。毕业证虽然拿到了，可还得加紧工作，把未完的译作处理干净。而新的工作马上就要开头了，一拨接一拨，源源不断。
如果不喜欢这个，继续做下去，实在没有什么意思，枯燥无味，不如回家种红薯。
真的喜欢干这个吗，这就是你遮遮掩掩多年的理想吗？没有政治社会化的一代，没有公共生活的一代，解构一切结构与意义的一代！
如果真的是理想，心中真该狂喜，不到三十就把人生理想全都实现了。那么继续往下活，都是赚的咯？
潘维的课从来没去上过，他写的书倒看过，觉得是逻辑混乱，经常激情有余，理智不足。可下面这篇演讲，似乎值得在这个时候读读，用理想主义给花花青年洗脑。
以此，纪念狗日的北大。
潘维：理想主义与现实
——在北大国际关系学院文化节闭幕式上的演讲
● 潘维
很高兴能为我们学院的"文化节"做点贡献。
因为讲授社会科学，难得与本科生交流"文化"。社会科学讨论不以个人意志为转移的因果关系，也就是"规律"；文化则属于道德情操之列。如果不是"文化节"，就很难有机会与大家交流为人做事的心得。
今天我想议论三件事……
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罗兰 于 2008-07-04 17:18
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[4] 城市好大
作为一个土包子，我还是喜欢小城市。
小城市里，正向收益是与朋友的“交易成本”比较低，抬头不见低头见。负面影响是信息可能会少，容易干瘪无趣。
两害相权取其轻，我还是宁愿在小城市里，毕竟人是关键，人与人之间距离更近，才有可能撞出各种玩法。再说，有了伙伴，鬼点子多的人不愁找不到乐子。
上周六，和gaga、晓非逛了街以来，我就一直在想这个。北京太大了，人和人之间的距离太远了。我们好不容易才在一起，却很快又要分开了，继续奔波在迷茫疏离的城市之中。
罗兰 于 2008-07-02 11:50
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[3] 生活的局促
被钉在某个地点，看不到新的景象，看不到希望，不能动弹。
更要命的是被钉在某个约束之中，自己给自己造的约束。
穷其一生，人都在打破这种局促。
然而，不肯安安静静地呆在家中，却是人遭遇种种肮脏、龌龊与矛盾的起源。
罗兰 于 2008-06-21 16:40
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[2] 放下
不果断地结束过去，就没法开始新的路程。
遗憾的是，我们大多数人面对工作细节时缜密计算，可对自己的生活却总是缺乏结构性思维，优柔寡断，让情感拖着身体跑，理智全都拉到马桶里去了。
这个夏天，分手的分手，没分手的还彼此千万里吊着。走不到一起，却也分不开干系。工作也是，这个没结束，那个又开始了，瓜葛万千，疲于奔命。
对自己狠一点，要想得到爱，就得牺牲，要想做出新成绩，就得把过去的成就全部抛到脑后。
生活不是去得到，而是不断地舍弃。来吧，哥们！放下过去，放下自我中那些并不踏实的部分，百年之后，你我都是尘土。
罗兰 于 2008-06-20 11:17
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[1] 【6月草拟命题抛砖】隐私
昨天和湘源、冰河见了一面。嘴巴上火起泡，我就没多说话，一边在网上给学生回信，一边听他们俩人聊天。只觉得有朋友陪伴的日子，是最快活也不过的了。
这次见面照旧从湘源那里搜刮了许多IT设备，包括一台显示器、一个移动硬盘，湘源还带我去石景山人民常去的电子市场买了一些小配件。
最有意思的是，湘源本以为移动硬盘上还存着n个G的色情图片，说是过去一个行家专业收藏的，可惜最后竟没有找到。我掐手一算，真是有好久没有看这些东西了，最密集享受这些声色物品的时候，应该是在本科，那时大家习惯在寝室一块看，然后品头论足。现在，那些一块享受的哥们都已经人模狗样了，在社会中装逼死挺，如果再聚到一起来看这些玩意，绝对会是一种奢侈的怀旧。
说到看色情图片，就想起一个朋友的抱怨。他说真受不了我在3p上讲自己做手术的事情，还有写晓非生活的寻宝记。还说他女友觉得要是他敢写这些东西，她就去死。我觉得他讲得没什么道理，不适合我的情况，但是，作为人民教师，得稍微照顾群众的感受，所以就把那些东西逐渐都隐藏了。
每个人对隐私的感受和界定是不一样的。对我来说，割痔疮和看a片这样的私生活不是隐私，理想才是（参见尹丽川语）。不就是这些屁事吗，大家每天都在做，没什么好遮掩的 �
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罗兰 于 2008-05-24 18:11
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最新评论：
◇ 客串 Re: 理想十年
“ 美国犹太人的比例远远不足1％，但他们……
◇ 罗兰 Re: 城市好大
我说的是小城市，比你说的小城镇还要稍微……
◇ 谭 Re: 城市好大
跟你不一样，我喜欢大城市。有时我喜欢到……
◇ 阿布 Re: 放下
我能转载么？呵，看来确实大家心里都有鬼……
◇ GaGa Re: 放下
看来很多人心里都有鬼。。。呵呵，心理安……
◇ 冰河 Re: 生活的局促
我早上走在上班的路上，就在思索同一个问……
◇ ambivalence Re: 放下
是啊，心里有鬼啊，我读完这个还觉得是针……
◇ 罗兰 Re: 放下
自己心里有鬼吧
◇ 谭 Re: 放下
怎觉你这篇文章，字字都冲我在吼。
◇ 罗兰 Re: 放下
是吗？加油呗。生活到头来，就是一身皆无……
 | 谭湘源：………………………
原留言板的入口。
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[44] 什么样的人要打破生活的局促
上海南站。我刚上车找到自己的下铺位，却发现上面靠过道处已经坐了一位中年妇女。当然以为她是上铺或中铺的乘客了，于是不经意问了一下她是不是中铺的，权当作打招呼。意外的是她突然有些惊慌的模样，迟疑了一下，对我尴尬一笑，然后快速爬上了中铺！我连声说坐下面很正常呀，没有让她回自己铺位的意思，但她上去了再就没动静。
过了一会，又上来一位乘客，走过来有些迟疑地看了看中铺，掏出了自己的车票……结果中年妇女又爬了下来，重新坐到原来的地方，脸色更显尴尬。我们都猜想她的票有问题，不过，还有人跑到卧铺来逃票吗？很快她拿出了票，犹犹豫豫地向我看来，我伸出手接过票，才发现这是一张硬座票，写的是04车012号：原来是走错了车厢！
看着她提包匆忙远去的背影，我很快想到她很有可能是一位准文盲，因为我们这节车厢号正是12，她把座次号当成了车厢号。接着又想：也许她以前根本没有自己一个人拿着票坐过火车！在她的这次出行背后，也许隐藏着一个或世俗或稀奇的故事，她严重打破了她生活的某种定势，而这些，我也没有办法去叫她回来讲解了。
只是突然想到，如果我是一个这样的人，还会经常像罗兰说的那样老是对生活的局促感到不安、想打去打破么么？在去年从西藏昌都坐长途车到拉萨的路途上，看到车上的一个女孩吐了一路……
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谭湘源 于 2008-06-27 17:47
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[43] 多啦A梦剧场版
这几天过了一把童年的幻想瘾。同龄的兄弟姐妹们都知道我们那时根本不叫“多啦A梦”，叫“机器猫”，等到叫“多啦A梦”的时候，我们都已上了大学，很少再去关注。当时机器猫是由央视一集集译制后播放的，而我们上大学之前也不存在从网上下载电影这回事，因此我压根就不知道有“剧场版”这个概念。日本成名的动画一直有做剧场版的习惯，所谓“剧场版”，就是故事情节独立于剧集版、人设却与剧集版保持一致的单独电影；由于一般都有90分钟以上的长度，作者有较大的空间展开叙事，因此情节更加丰富完整。我不是动漫迷，第一次知道这个概念还是在去年被人推荐去看柯南的时候，那时一边做3P的后台程序，一边将柯南的剧集版主线加11部剧场版一气看完，很是过瘾。有了这个经历之后，当看到VeryCD上有多啦A梦剧场版时，没有任何犹豫就将他们拖到了下载列表中。
原来从1980年开始，多啦A梦每年都有一部独立的剧场版。这回离开北京之前，紧看慢看，终于将1994年之前发行的15部全部看完。刚开始的时候，是被一种熟悉而又陌生的感觉所吸引，尽管当年“机器猫”的人物配音已经很不错，但是日文原版听起来更为可爱。不过很快，我就被剧情抓住了。关于多啦A梦在时空上做的文章，相信许多人都有深刻体会，我现在还记得小时候看过的某集的剧情。这一集中，大雄跑到了若干年前，对那时的小“大雄”施加了影响，后来，这个跑到过去的大雄回忆起小时候确实有见过大“大雄”。那时我就开始想这个“循环”，越想越糊，但确实有趣……
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谭湘源 于 2008-06-19 20:54
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[42] 水
北京排水系统没怎么设计，只要一场大雨，就弄得跟受灾一样。今天下午雷阵雨后刚好从中关村一带回家，把一双鞋全都沾满了泥巴。许多人在街边排队，只为了踩几块深水中的砖头。
但我更担心的是湖南那边又开始发大水。去年和前年，家里都被淹了，这几天又报湘江上游开始降暴雨，不得不让人担心。今年春节前夕，刚回家不到两天，就逢上了一场数十年不遇的雪灾，如果这回回去又碰上，今年那可真是跟水耗上了。
其实绝大多数时候，我都很喜欢水。特别是在水龙头下将一个个碗盘都洗干净，我诚挚地感觉到水是那么可爱。
谭湘源 于 2008-06-13 22:46
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[41] 票
下周要去上海，在那边待两天后，接着又要回湖南老家。去订票点很快拿到了去上海的车票，刚想出门，突然想起能不能异地定上海回老家的车票，一问之下，意外发现居然也能出票。所以最后就拿着两张票出了订票点。一向对票就有一种莫名的感觉，这回可能是因为第一回拿了两张时间上连着的票，感觉上又浓了一层，一个人在大太阳下边感叹不已。
可是我今天想了老半天，也没想出这种感觉明确来讲到底是怎么样的。最早的古字里头，“票”没有权利证明的意思，而是象形“火飞”，也就是现在的“飘”字之意。当年出现权证类的纸片状物品时，为什么会用“飘”意来命名，我想也许是因为这种纸片掉在空中就飘来飘去吧。
可能我的感觉里，“飘”跟“权证”，二意皆有吧。那么这些票，就是飘的权证。
谭湘源 于 2008-06-13 10:30
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[40] [6月命题]隐私
（根据约稿整理、改写，7月结束前勿转载）
在进行所有关于隐私的讨论之前，必须了解到，透露自己的隐私首先是一种交易。人们通过隐私的透露获取必要的社会亲密关系，几乎所有人与人的了解都伴随着双方隐私的逐步揭示。在这个提示过程中，不同性格与境遇的人采取了不同的策略，有人含蓄有人奔放。但无论如何，在网络时代，我们可能都需要在适当的时候问自己一句：哪些揭示是必要的，哪些揭示是无用的。原因很简单，无用的揭示不仅会带来效率浪费，更严重的是，所有关于隐私的揭示都可能成为一把双刃剑，在未来某个未知的时刻向自己回刺而来。
隐私透露可能带来什么恶果
你在网上无意或随口甚至可能是作为发泄的评论或博文，有可能严重影响未来你的职业、事业、爱情、友谊等诸多方面，而且在这些情况下你往往没有任何辩驳的机会；
你散落在网上有关个人隐私的图片、文字，甚至是零星的E-mail、手机号、信用卡等信息，有可能在未来被人恶意利用，引发名誉损害、勒索、盗用、入室偷窃以至人身伤害等恶性案件；
你所无意散发的亲友的联系信息，未来将有可能引发关联性的隐私骚扰，无论事从他起还是从你起，彼此都可能为对方承受不必要的伤害；
你因一时“幸福感……
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谭湘源 于 2008-06-12 19:26
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最新评论：
◇ 谭 Re: 跑步
也祝坚持！
◇ 跑吧 Re: 跑步
我也在石景山，我一般晚上９点左右跑步..
◇ 罗兰 Re: 什么样的人要打破生活的局促
不得不承认，社会是分层的。……
◇ 谭 Re: 什么样的人要打破生活的局促
她的逻辑一定是这样：有条件→打破局促
◇ bonet Re: 多啦A梦剧场版
我也要去看看机器猫的剧场版。不过不用下……
◇ 冰河 Re: 什么样的人要打破生活的局促
楼下如何从谭老的这个故事中得出如此结论……
◇ 静香 Re: 什么样的人要打破生活的局促
男人有钱就变坏，那是一点也不怪
◇ 罗兰 Re: 多啦A梦剧场版
湘源给我推荐了1993年那集，没法投入地看……
◇ 独自跳舞 Re: 多啦A梦剧场版
嘿嘿，机器猫的剧场版我看过很多部，不过……
◇ 谭 Re: 多啦A梦剧场版
柯南那个我也一直是用电驴下的，在VeryCD……
◇ 冰河 2008-06-26 01:50 #9
楼下偷换概念，政治斗争中的表现不能以道德来衡量。政治正确和道德正确是两回事，中国历史上的权谋和帝王术，从来是以厚黑学为基础的，你拿着这么个东西来评论道德，我只有搬出《道德经》了，都一样不靠谱。
道德总有进步，但其人性、仁爱、宽容的底线是不会变化的，正如不再宣传赖宁不是因为不主张保护为公共财产而牺牲，而是未成年人还不应该担负这份责任，这是仁爱的升级，并不是个人主义的体现。
提倡个人并不说是错误，但任何国家任何时代任何制度下，将个人利益绝对至于公众利益之上，都是不成立也不会被接受的，其人也无法立足于在这个社会中，至于说这种观念成为主流，连扯淡都说不上，痴人说梦而已。
◇ 匿名 2008-06-25 20:04 #8
道德是相对的，社会的“公德”不过就是特定环境下特定的个人想法的总和而已。当年庐山会议那么多国家领导人，元帅，将军他们难道都不知道彭德怀是对的吗？可是当他们身在庐山时，又有谁站出来了？彭德怀被打倒了，当时社会的“公德”跳出来了吗？所有人站在了老毛那边，如果当时有博客这玩意儿，如果当时某位领导人在博客上写了：今天我批斗了彭德怀。会有人跳出来指责他吗？每个时代都有不同的价值观。正如被现有道德观念冲刷的一干二净了赖宁精神，在这个越来越提倡个人而不是整体的社会中，总有一天范跑跑的观念会成为主流
◇ 冰河 2008-06-24 22:50 #7
楼下理论扯淡，仿佛我不会做出色的川菜就不能说谁川菜做的不好。是否该指责不是根据指责人的行为，而是社会奉行的法规和公理。人可以做错事情，也必须付出代价，这是对等的。拿着是否有资格的问题来说，就变成耶稣说的那句话了：你们谁认为自己没有罪的，就可以用石头扔她。
废话，这世界上人人都是耶稣，都没罪了，还要他干什么？
郭跳跳是个典型的犬儒，理论不过，就破口大骂，颇有文革遗风，这等人实际上和范跑跑一路货色，谁也不笑话谁
◇ 匿名 2008-06-22 12:18 #6
在我看来，那些没有在危难关头做出过楷模形象的人压根没有资格指责范跑跑的逃跑行为，谁能保证自己在面临死亡威胁的时候能够在第一时间考虑他人？至少我不能，至少四川那么多学校的那么多老师没几个做到了
而范跑跑的犯贱（也可能是故意）之处在于自己逃跑也就算了，还要宣传他的事迹，这本不是什么光荣的事，但是却因为他的宣传变得可耻了---如果他真的有罪，那这才是罪证
PS：凤凰台的采访中某个发言的校长比范跑跑恶心多了，满嘴是屎，胡言乱语，把自己的无耻和无知表现的淋漓尽致。如果给我选择的权力，我会先抽他一个耳光，然后才轮到范跑跑
◇ 罗兰 2008-06-18 10:09 #5
我答辩结束时，导师给我开香槟，致辞时他开玩笑说，要让我自己出去飞，不过不要做范跑跑这样的北大人。
◇ GaGa 2008-06-17 18:11 #4
我们同事中午吃饭的时候也在说这个人，还有个叫什么郭跳跳的？我都不知道，看来的赶紧补补课了。
◇ 罗兰 2008-06-17 14:01 #3
有道理，如果这样，我没想到他会这么贱。
◇ 冰河 2008-06-17 09:29 #2
未必傻，装傻是真的。不过是博名而已。看着吧，出书写专栏之类的，少不了。
◇ 罗兰 2008-06-17 05:49 #1
你批的这些都不是关键，关键还是他比较傻。